剧透
但是现在最纳闷的是那本《亚唯物主义综述》。参加康米主义讨论小组对面居然给了这么一本主观唯心主义的书说信仰这个,认为信仰影响生产。打到这不禁疑问你没事儿吧?果然塔塌了,后来想想书应该和竹节虫是对应的,有人说这个是知性为自然立法,不确定,再看看
想到实用主义和“废物”
我妈给我最深的烙印就是实用主义,她总爱问这事是干啥呢?什么意思?还好她找的对象比较感性,在明白事儿之后我最大的进步就是把精神感受也纳入“有用”的范围,避免了不少自我谴责。
但是由此我觉得实用主义者才容易坠入深渊,因为当我切换成实用主义者的思维想问题的时候思路很简单:发现问题、思考一下为什么、赶紧找个办法解决。一不留神陷入自反性陷阱,发现自己也不过是一个执行者,解决不了问题的自己是无用的!(我觉得这是实用主义者最大的软肋……)
然而现在自我没办法解决的事情简直太多了,太容易把自我也划归“没用”了。这可能是现在“废物”很多的原因
把自己只看作执行者/解决人,是不是一种对自我主体的否定?我觉得应该是。
“每逢你想要批评任何人的时候, ”他对我说,“你就记住,这个世界上所有的人, 并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”
看到ykl留学生说自己生活很苦讲不能出去的人也没必要羡慕,结果被评在没饭吃的人面前砸吧嘴说肉难吃这个帖子有感,显然真实的痛苦中间也是有鸿沟的,这种鸿沟消解了共情的土壤。自我感受上的痛苦没有高下之分(但是生活品质上的痛苦不一定,大部分安贫乐道的人也不会拒绝自己生活变好),但是倾诉痛苦能够被接受/理解/共情的程度是有高低的。这种高低会给痛苦加buff
就事论事,或者说自欺欺人的,减少论争的办法是寻找更能和你共情的人去倾诉,不然只有徒增痛苦。穷光蛋的痛苦和没脱贫的去说,留学生的痛苦去和留学生说,985废物的痛苦去和本校学生说,这痛苦才能多少缓解,不然一不小心凡尔赛大家都很痛苦,岂不是好一个悲惨世界😅
说这么多是因为我知道那个留学生很痛苦,看他的帖子可以体会,但是人家说没钱十几万也可以随便留一下而看到这句话的我是个真正的穷光蛋导致一时半会搞得我也很痛苦,草
关于学习交通工具
我从小协调能力就很差,学自行车花了很长时间。当时在同龄人中显得很笨,因为我的发小幼儿园毕业就会了,她还会旱冰、吹口哨、打响指,我都不会,显得我愚笨如猪(那后两项现在也不会。)最后学会是因为上初中不能不会,不会没人送我上学,于是突击了三天,最后终于凑凑活活可以上路了。那个时候我看大街上所有骑车的人,充满了嫉妒,想要把他们骑车的能力拿走——反正他们已经学会过了,再学一次也没什么问题。
后来又去学电动车,因为我妈曾经学电动车因为不会刹车冲进一间平房,我对此简直充满恐惧。最后学会是因为上班不能不会骑电动车(熟悉的剧情),不会坐公交很麻烦,我妈说你就骑骑看吧,结果坐上去发现这个根本不用学,直接就会。我心情很喜悦,又很震惊;很无语,也很唏嘘,就因为一点虚无的恐惧放弃了十年本来可以会骑电动车的时间。
现在又在学车,因为学不会很难去新岗位上班(哈哈😅三进宫)甚至拿本已经两年了,现在依旧看到每个人能把车停到仅剩一个都车位里都很嫉妒,面对嫉妒的马路心情很难平息。
但是根据之前两次的经验,学会一辆交通工具也没那么难,很多事情也是这样,反正总是会在该学会的时候学会的,心情就轻松起来。
一把椅椅